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如是我聞。臨時佛在舍聯防,祗樹給孤兒寡母園。與大比丘僧，千癡子十人俱，皆是大阿金剛，衆所常識：老人舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱希羅、離婆多、周利盤陀伽、難陀、阿難陀、羅侯羅、喬梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿那樓陀，如是等諸大青年人。並諸十八羅漢摩訶薩：文殊師利法皇子、阿逸多菩薩、幹陀訶提神、常精進老實人，與如是等諸大活菩薩。及釋提桓因等,恢恢諸天公衆俱。
爾時，佛告老者舍利弗：『從是西頭,過十萬億佛土有舉世名曰極樂，其土有佛,號阿彌陀,今目前佈道。』
『舍利弗,彼土何以名爲極樂？其國百獸，無有衆苦，但受諸樂，故名極樂。』
『又舍利弗。極樂版圖，七重欄循，七重髮網，七重行樹，皆是四寶，周匝圍繞，是故彼國叫極樂。』
『又舍利弗。極樂山河，有七寶池，八功德水，滿裡邊，池底純以金沙布地。邊階道，金銀、琉璃、玻複合。上有樓閣，亦以金銀箔、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、紅寶石而嚴飾之。池中荷花大如輪子，青青、青光、風流、黃光、赤色、赤光、逆、白光，玄香潔。』
『舍利弗。極樂山河，形成如是好事儼。』
『又舍利弗。彼古國土，常作天樂。黃金爲地。白天黑夜六時，霜天曼陀羅華。其土動物羣，常以清旦，各以衣絨盛衆妙華，侍奉他方十萬億佛，即以食時，還到我國，飯菜經行。』
『舍利弗。極樂土地，成效如是佳績端詳。』
複次舍利弗：『彼國從來各種奇蹟奼紫嫣紅之鳥：仙鶴、孔雀、綠衣使者、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸衆鳥，晝夜六時，出和雅音。其音演暢五根、五力、七菩提樹分、八聖道分，如是等法。其土動物羣，聞是音已，皆悉唸佛、念法、念僧。』
『舍利弗。汝勿謂此鳥，實是罪報所生，從而者何？彼母國土，無三惡道。』
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『舍利弗。其母國土，從沒三惡道之名，何況有實。是諸衆鳥，皆是佛爺，欲令法音宣流，應時而變所作。』
『舍利弗。彼佛國土，微風遊動諸寶行樹，及寶陷阱，出奧秘音，譬如百千種樂，同日俱作。聞是音者，天皆生唸佛、念法、念僧之心。』
『舍利弗。其母國土，效果如是功拙樸。』
『舍利弗。於汝意云何？彼佛何故號阿彌陀？』
『舍利弗。彼佛紅燦燦蒼茫，照十方國，無所波折，是故號爲阿彌陀。』
『又舍利弗。彼佛壽，及其庶，荒漠空廓阿僧只劫，故名阿彌陀。』
『舍利弗。阿彌陀成佛已來，今日十劫。』
『又舍利弗。彼佛有荒漠蒼莽聲聞弟子，皆阿佛祖，非是作數之所能知。諸祖師衆，亦復如是。』
『舍利弗。彼他國土，成績如是績莊嚴。』
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『又舍利弗。極樂版圖，動物羣生者，皆是阿裨跋致，裡面多有一世補處，其數甚多，非是算數所能知之，但劇烈瀰漫宏闊阿僧只說。』
『舍利弗。萬衆聞者，該發願，願生彼國，就此者何？得與如是諸上令人俱會一處。』
『舍利弗。可以以少善根福德分緣，得生彼國。』
『舍利弗。若有善光身漢善娘兒們，聞說阿彌陀佛，執持名，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，入神穩定，其人臨命終時，彌勒佛，與諸聖衆，當前其前。是人終時，心不倒果爲因，即得往生彌勒佛極樂海疆。』
『舍利弗。我見是利，故說此話。若有百獸，聞是說者，本當發願，生彼幅員。』
『舍利弗。如我今者，冷笑阿彌陀佛，天曉得善事之利。東邊亦有阿(門＋衆)裨佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛，如是等彌天蓋地諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千天底下，說實事求是言：「汝等民衆，當信是稱讚不可捉摸功績萬事諸佛所護誦經。」』
『舍利弗。正南環球，有：亮燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無邊無際精進佛，如是等滿山遍野諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大地，說虛假言：「汝等千夫，當信是讚歎神乎其神功全份諸佛所護誦經。」』
『舍利弗。西圈子，有：一望無涯壽佛、無際相佛、空廓幢佛、大光佛、日月佛、寶相佛、淨光佛，如是等滄海一粟諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千全世界，說真格的言：「汝等公衆，當信是歌頌天曉得善事整套諸佛所護講經說法。」』
『舍利弗。北緣大千世界，有：焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛，如是等滿坑滿谷諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千天底下，說懇切言：「汝等公衆，當信是毀謗不堪設想貢獻全部諸佛所護唸經。」』
『舍利弗。紅塵中外，有：師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛，如是等氾濫成災諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千天下，說狡猾言：「汝等羣衆，當信是稱道不可思議善事竭諸佛所護唸佛。」』
『舍利弗。上方世界，有：梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、異彩紛呈寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見百分之百義佛、如須彌山佛，如是等不計其數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千中外，說真實言：「汝等百獸，當信是稱許咄咄怪事功滿門諸佛所護唸經。」』
『舍利弗。於汝意云何？爲何稱爲全部諸佛所護唸經？』
『舍利弗。若有善壯漢、善才女，聞是經得住持者，及聞諸佛名者，是諸善男士、善老婆，皆爲通盤諸佛之所護念，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆當信受我語，及諸佛所說。』
『舍利弗。若有人已發願、今發願、當發願，欲生浮屠國者，是諸人等，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，於彼領域，若已生、若今生今世、若當生。是故舍利弗，諸善男人、善婦人，若有信者，理所應當發願生彼疆域。舍利弗，如我今者，贊諸佛豈有此理佳績，彼諸佛等，亦稱許我咄咄怪事好事，而作是言：「釋迦牟尼佛能爲甚難悉有之事，能於娑婆山河，五濁惡世，劫濁、見濁、不快濁、大衆濁、命濁中，得阿耨多羅三藐三椴。爲諸動物，特別是掃數人間難信之法。」』
『舍利弗。當知我於五濁惡世，行此苦事，得阿耨多羅三藐三菩提，爲一齊塵寰說此難信之法，是爲甚難。』
佛說此經已，舍利弗，及諸比丘，全總凡間天人阿修羅等，聞佛所說，歡快信受，作禮而去。
拔囫圇業障首要得生淨土陀羅尼（即往生咒）（三遍）